Rara es la suerte de encontrarse con un verdadero guía en carne y hueso, y de ser así es aun mas raro reconocerlo como tal y abrazar sus enseñanzas.
Es cierto que la vida misma es el gran maestro, y si bien es también única e indivisible, sus enseñanzas aparentan surgir de distintos lugares y entonces a veces las escuchamos, a veces las seguimos y otras tantas no nos enteramos. En cambio cuando el maestro es una persona la situación cambia, será por costumbre tal vez, pero es cierto que nuestra actitud es diferente.
Digo esto para que seamos conscientes de esta pequeña diferencia y así abramos nuestro corazón al mensaje, sea cual sea su envoltorio.
Cuando percibimos una brecha delante nuestro y no nos creemos preparados para sortearla necesitamos inspiración, y una buena fuente son las enseñanzas de los grandes maestros que hayan recorrido el camino satisfactoriamente. Ellas son el espejo que refleja aquello de nosotros mismos que no podemos ver, no nos dan nada que ya no tengamos aunque nos alientan a descubrirlo.
Hay muchos maestros, si, verdaderos y no tanto. Famosos y desconocidos, nada asegura la efectividad de su 'toque'. Son nuestra seriedad y propia experiencia, al igual que en todas las cosas, lo que determinarán el resultado.
Nisargadatta Maharaj fue uno de los maestros espirituales mas elocuentes del siglo XX. Fresco y abrupto en su estilo, es reconocido por haber inspirado en su camino a miles de personas.
El no ha escrito. Las varias publicaciones que encontramos hoy traducidas en numerosos idiomas son transcripciones de las conversaciones que el solía tener con sus seguidores. Algunos de sus libros mas conocidos son Yo Soy Eso, El Nectar de la Inmortalidad, La Experiencia de la Nada y La medicina Suprema, La Conciencia y lo Absoluto entre otros. Todas sus obras se encuentran traducidas al español y gran cantidad de información relativa a sus enseñanzas se encuentra en la web.
A continuación transcribo alguno de sus textos:
"... El buscador es quien está a la búsqueda de sí mismo. Abandone todas las preguntas excepto una: "¿Quién soy yo?". Después de todo, el único hecho del que usted está seguro es que usted es. El "yo soy" es cierto. El "yo soy esto" no lo es. Esfuércese por descubrir lo que usted es en realidad.
Para saber lo que usted es, primero debe investigar y conocer lo que usted no es.
Descubra todo lo que usted no es —el cuerpo, los sentimientos, los pensamientos, el tiempo, el espacio, esto o aquello— nada, concreto o abstracto, que usted perciba puede ser usted. El acto mismo de percibirlo muestra que usted no es eso que percibe.
Cuanto más claramente comprenda que en el nivel de la mente usted solo puede ser descrito en términos negativos, antes llegará al final de su búsqueda y antes comprenderá que usted es el ser ilimitado ... "
"... Saber con una convicción definitiva —dice Maharaj— usted no está en el cuerpo ni en la mente, aunque sabe que ambos están presentes, es ya conocerse a sí mismo. La liberación no es cuestión de adquirir algo, sino de convencerse de que usted ha sido siempre libre, y es cuestión de coraje para actuar de acuerdo con esa convicción. No hay nada que cambiar; únicamente cuando la idea misma de cambio se ve como falsa lo sin-cambio podrá mostrar su naturaleza propia ... "
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| Cristo lavando los pies a sus discípulos - Rembrandt |
"... Esta sensación de presencia, esta consciencia, ¿no es anterior a todo lo demás? Incluso para pensar sobre algo, para lo cual usted tiene que usar su mente, si usted no es consciente, ¿puede venir algún pensamiento? Por consiguiente, esta sensación de presencia, esta consciencia, ¿no es la cosa primaria sin la cual no puede acontecer nada más? Nada —ni pensamientos, ni conceptos— pueden aparecer por sí solos. Ninguna actividad puede aparecer si la sensación de presencia no está aquí. La sensación de presencia no necesita ninguna actividad de la mente para saber que usted está presente. Usted no tiene que preguntarse a usted mismo, "¿Estoy yo presente, soy yo consciente?" Hay esa sensación de presencia intuitiva, usted sabe que usted está presente. Esta sensación de presencia, no es la sensación de que yo estoy presente, de que usted está presente, o de que algún individuo está presente. La sensación de presencia es la sensación de presencia, a secas. Debido a que uno se identifica con su cuerpo, piensa que ha nacido y que va a morir. Lo que nace es la sensación general de presencia, a secas. La sensación de presencia, que ha venido espontáneamente, se irá espontáneamente. No hay ningún individuo, excepto debido a la identificación con el cuerpo. El sentido del tiempo, o de la duración, o del acontecimiento que ocurre en el tiempo, todo eso sólo puede ocurrir si hay consciencia. Si no hay consciencia, ¿tiene usted el sentido del tiempo? ..."
"... Lo que usted ha aprendido aquí es una semilla. Aparentemente podrá olvidarlo. Pero esa semilla vivirá, y a su debido tiempo brotará, crecerá, y dará flores y frutos. Todo acontecerá por si mismo. Usted no necesita hacer nada: solamente, no lo impida ..."
" La mente crea el abismo, el corazón lo cruza."
